«Не столь многое мучит нас, сколь многое пугает, и воображение, мой Луцилий, доставляет нам больше страданий, чем действительность». Сенека. «Нравственные письма к Луцилию», письмо 13, § 4. Перевод С. А. Ошерова.
Тревога перед будущим знакома каждому. Мы переживаем из-за событий, которые еще не произошли, представляем худшие сценарии и порой страдаем сильнее от собственных ожиданий, чем от реальных обстоятельств. Еще две тысячи лет назад римский философ Сенека предложил способ справляться с такими переживаниями в своем труде «Нравственные письма к Луцилию». На основе его 13-го письма мы выделили пять практических шагов, которые помогут разобраться в своих страхах и перестать тревожиться раньше времени.
1. Определите, что вас мучит: настоящее или будущее
Спросите себя: что происходит со мной сейчас, а чего я только жду? Например, важный разговор еще впереди, но вы уже представляете отказ, конфликт или разрыв. Отделите само событие от предполагаемого исхода.
«Мучит нас или настоящее, или будущее, или то и другое вместе. О настоящем судить нетрудно: лишь бы ты был здоров телом и свободен, лишь бы не томила болью никакая обида».
2. Проверьте основания страха
Какие факты подтверждают ваши опасения? Есть ли прямые слова, поступки, обстоятельства – или вывод строится на догадках? Сенека обращает внимание на то, как легко мы верим пугающему общему мнению, не проверив его своими чувствами и размышлениями.
«А ты взгляни, есть ли верные признаки приближения беды. Ведь страдаем мы по большей части от подозрений. Расспроси самого себя: „А вдруг я терзаюсь и горюю без причины, и считаю бедою то, что вовсе не беда?“»
3. Не превращайте вероятность в уверенность
«Вероятно, что случится беда. Но не сей же миг! И как часто нежданное случается! Как часто ожидаемое не сбывается!»
Мысль «такое возможно» незаметно превращается в «так обязательно будет». Остановитесь на этой границе. Если исход неизвестен, значит, он пока неизвестен – даже когда воображение уже нарисовало его во всех подробностях.
4. Оставьте место благоприятному исходу
«Ведь нередко вмешивается нечто такое, из-за чего надвигающаяся беда, как она ни близка, или задерживается в пути, или рассеется, или падет на голову другому. Среди пожара открывалась дорога к бегству, рухнувший дом мягко опускал некоторых на землю, рука, поднесшая к затылку меч, порой отводила его, и жертве удавалось пережить палача. Ведь и злая судьба непостоянна. Может быть, беда случится, а может, и не случится; пока же ее нет, и ты рассчитывай на лучшее. Всякий раз, когда ясного ответа не будет, решай в свою пользу – верь в то, что считаешь для себя лучшим».
Рассмотрите и другие варианты развития событий. Разговор может оказаться спокойным. Задержка ответа может иметь простое объяснение. Трудность может разрешиться иначе, чем вы ожидаете.
5. Не проживайте будущую боль заранее
«Даже если нам предстоит страданье, что пользы бежать ему навстречу? Когда оно придет, ты сразу начнешь страдать, а покуда рассчитывай на лучшее. Что ты на этом выгадаешь? Время!»
Подготовиться к возможной трудности – одно. Снова и снова переживать ее в воображении – другое. Сенека предлагает сохранить время, которое страх отнимает у настоящего.
Попробуйте на практике
Разберите одну тревожную мысль по этим шагам: что происходит сейчас, чем подтверждается мой страх и какие исходы еще возможны?
Шаги выделены редакцией из письма 13 «Нравственных писем к Луцилию» Сенеки.