Философско-методологические основы социального предвидения/прогнозирования в работах В.Т.Мещерякова

Автор: Бекиров Надир Валериянович, кандидат философских наук

Статья впервые опубликована в журнале «Социология» соцфака МГУ, № 5 за 2026 год. 

Аннотация: Статья посвящена малоосвещённой в философской проблеме: философско-методологическим основаниям социального предвидения/прогнозирования, которые на протяжении десятилетий сводились к общим ссылкам на материалистическую диалектику в ее историко-материалистической официально-марксистской интерпретации. Несмотря на активизировавшиеся в послание десятилетие исследования до сих пор мало изучен вопрос о российских исследователях ХХ века, внесших свои оригинальный вклад в эту тему и их сохранивших по настоящей момент актуальность выводах. Одним из важных авторов этого ряда является В.Т. Мещеряков и его монографии, исследующие развитие как форму проявления отношений соответствия и гармонии в природе и социальной реальности. Целью данного исследования является не просто констатация этого научного факта в истории российской философии, а анализ и использование работ В.Т.Мещерякова, а выявление научной логики и систематизация результатов для практических целей современного социального прогнозирования и проектирования в практике общественных институтов, связанных с такого рода деятельностью. Наиболее важным выводами статьи являются: использование категорий и методов онтологического и гносеологического ряда для раскрытия и определения тенденций социальных процессов, а также «нащупывание» и развитие в трудах В.Т.Мещерякова начал метасоциалогического анализа, опередившего официальную философию СССР на полвека..

Ключевые слова: социальное предвидение, социальное прогнозирование, социальное проектирование, соответствие, гармония, развитие.

Bekirov Nadir Valerianovich

PhD of Phylosophy

Senior Research Fellow at the Research Institute of Crimean Tatar Philology, History, and Culture of the Ethnic Groups of Crimea, State Budgetary Educational Institution of Higher Education of the Republic of Crimea “Fevzi Yakubov Crimean Engineering and Pedagogical University,” Address: State Budgetary Educational Institution of Higher Education of the Republic of Crimea “Fevzi Yakubov Crimean Engineering and Pedagogical University,” Simferopol, Uchebny Lane, 8, Republic of Crimea, Russia, 295015

Email: nadirbekirov@yandex.com

 

The Philosophical and Methodological Foundations of

Social Foresight/Forecasting in the Works of V.T. Meshcheryakov

 

Abstract: The article is devoted to a philosophical problem that has received little attention: the philosophical and methodological foundations of social foresight/forecasting, which for decades have been being reduced to general references to dialectical materialism in its historical-materialist, official Marxist interpretation. Despite the intensified research over the past decade, the question of 20th-century Russian scholars who made original contributions to this topic and whose conclusions remain relevant to this day has been not enough studied. One of the key authors in this line of work is V.T. Meshcheryakov and his monographs, which explore development as a form of manifestation of relations of compliance and harmony in nature and social reality. The aim of this study is not merely to state this scientific fact in the history of Russian philosophy, but to analyze and apply the works of V.T. Meshcheryakov, to identify the scientific logic, and to systematize the results for practical purposes of modern social forecasting and planning in the practice of public institutions engaged in such activities. The most important conclusions of the article are: the use of categories and methods from the ontological and epistemological fields to reveal and define trends in social processes, as well as the exploration and development in V.T. Meshcheryakov’s works of the foundations of metasociological analysis, which was half a century ahead of the official philosophy of the USSR.

Keywords: social foresight, social forecasting, social planning, correspondence, harmony, development.

Введение

Одним из прикладных и всегда актуальных направлений социально-философских исследований является методологическое обеспечение социального предвидения/прогнозирования. В значительной мере это неизбежное следствие и неотъемлемый элемент философии и как теоретического мировоззрения, и как науки о предельно общих закономерностях, чертах, характеристиках бытия.

Материалы и методы

Объектом историко-философского исследования явились три базовые монографии В.Т.Мещерякова:

1. «Соответствие как отношение и принцип», Издательство «Наука» Ленинградское отделение, Ленинград, 1975,
2. Гармония и гармоническое развитие. Издательство «Наука» Ленинградское отделение, Ленинград, 1976.
3. Развитие представлений о гармонии в домарксистской и марксистско- ленинской философии. Под редакцией В. И. Стрельченко. Ленинград, «Наука», Ленинградское отделение,1981

Исследование производилось преимущественно герменевтическим методов в историческом и методологическом контексте эпохи позднего СССР.

Литературный обзор

Само исследование находится на пересечении проблематики как собственно социального предвидения/прогнозировании, проектирования, так и методологии поиска и интерпретации методов анализа объективной реальности, особенно в приложении к ее социальной форме. Отсюда следует обратить внимание на резко усилившийся в последние 15-20 лет социологический и социально-философский интерес к необходимости разработки и реализации специальных учебно-методических дисциплин в подготовке социологов, управленцев, государственных служащих различного профиля [См., например, 1,2, 6, 7,9,11, 13].

При этом однако до сих пор остается в значительной мере открытым вопрос о то том, какие методологические предпосылки могут и должны лежать в основе этой функции философии [См., например, 3, 4, 5, 7, 12, 13, 15]. Дискуссии на эту тему ведутся и в среде начинающих философов [См., например, 16].

До поры, до времени, единственным, неоспоримым и безоговорочно правильным считался так называемый диалектико-материалистический метод познания (и соответственно предвидения реальности), который применительно к общественным процессам оформлялся в виде историко-материалистического [См.14].

Терминологические уточнения

Специалисты могут настаивать на том, что социальное прогнозирование и социальное предвидение не совсем одно и то же. В частности, предвидение может толковаться как «взгляд в будущее», попытка или стремление узнать его заранее по некоторым, фиксируемым признакам и закономерностям, в то время как прогнозирование может также предполагать и целенаправленное проектирование такого будущего, его целенаправленное «творение», опять-таки основанное на тех закономерностях, которые удалось установить и которыми удалось «овладеть и использовать» субъекту социального действия. В данном случае в задачи исследования не входит подробный анализ сходства, различия и пересечения этих подходов. Основным предметом нашего интереса является выявление критерия/критериев научности, объективности самих подходов, способов осознания и оценки неких, существующих или складывающихся, становящихся в настоящем черт будущего, которые мы пытаемся увидеть и осмыслить, чтобы на их основании предвидеть или прогнозировать.

Связь принципов «соответствия» и «гармонии» с процессом развития и социальным предвидением

Какова же связь между онтологическим и гносеологическим анализом и возможностью социального предвидения/прогнозирования/проектирования?

Каждому, кто знаком с историей философии, ее классическими направлениями, течениями и школами достаточно очевидно, что решение этой задачи во многом предопределено принадлежностью философа к одной из них. Избежать этого не представляется возможным. В этом смысле определенным открытием для меня стали работы В.Т. Мещерякова, философа, работавшего в Ленинграде в 1970-80-е годы прошлого века и бывшего, по-видимости, верным марксистом-ленинцем, каковым приходилось быть любому человеку, профессионально занимавшемуся философией в СССР.

Три его монографии, на первый взгляд, не очень-то и связаны с вопросом, поставленным в нашем исследовании, да и сам автор не формулирует своей целью выработку методологии социального предвидения и прогнозирования.

Главным предметом его интереса является «гармония» и «соответствие» как некие универсальные характеристики природной и социальной реальности [См. 8, с.с. 10-40, 57-81, 9, с.с. 53-97] Автор последовательно и глубоко исследует философские категории «соответствия», ее разновидности: «функциональное» как историко-генетическое, и «дополнительное» как структурно-элементное отношение, стремясь соотнести их с категориями «качества» и «количества», «степени», «меры», «содержания», причем распространяет этот подход как на различные сферы объективной реальности, используя его как инструмент ее онтологической оценки, так и на сферу познания этой реальности, противостояние, борьбу и смену научных теорий, изучающих и отражающих эту реальность. рассматривая соотношение идеи гармонии, а также принципов соответствия, инвариантности, симметрии и причинности. Автор постоянно идет по грани трактовки понятия «принципа» как руководящей идеи или начала, либо как собственной объективной характеристики/качества системы, задающей возможность, необходимость и даже направленность развития. Исходя из предпосылки всеобщности изменения и развития, необходимости рассмотрения отношения в динамике, он исследует «соответствие» в упомянутых аспектах не только как срез сложившейся в тот или иной момент времени данности, но и как принцип (скорее здесь уместно выражение «тенденция» или «закономерность») прогрессивного движения любой системы (явления). Здесь, пожалуй, атрибут «направленности» развития, выступает почти что саморазвивающейся идеей в ее гегелевском понимании, нежели в материалистической трактовке как «как самого общего методологического подхода к изучению тех или иных объективных отношений». Отсюда и попытка примирить эту неочевидную, но чувствующуюся неоднозначность подхода автора через противопоставление динамического и вероятностно-статистического метода определения направленности развития, и фиксация того, что адекватная оценка направленности в случаях сложных систем может быть дана только ретроспективно.

При этом в предельно мягкой форме, но автор решается высказать свое «не вполне» согласие с догматически-марксистским классовым оценкам общественного прогресса: «Известно, что даже в случае социального прогресса, динамика которого соотносится с классовыми интересами, наличие субъекта прогресса нисколько не является помехой для обоснованного признания объективности самого прогресса» [8, с.44]. Можно констатировать, что автору удается в значительной мере преодолеть узость и ограниченность обязательного «классового» и официозно диалектико-материалистического взгляда на развитие, но при этом сохраняя диалектику как один из традиционных философских методов, развиваемый со времен античности в классически гегельянскую и в постгегельянскую эпоху многими направлениями современной философии по сути, даже если это не обозначается напоказ в используемой ими терминологии.

Вместе с тем В.Т. Мещеряков логически нащупывает предсказуемость тех или иных тенденций развития какой-либо сложной системы: «соответствие охватывает собой те отношения, которые имеют место между рядом состояний развивающейся системы, и те, благодаря которым оказывается возможным взаимодействие. Поэтому задача прогнозирования развития, связанная с применением принципа соответствия, сводится к описанию будущего состояния системы на основе знания ее настоящего и совокупности внешних и внутренних факторов, активно воздействующих на развивающуюся систему. Теперь становится понятным, что неопределенность будущего состояния системы, снятие которой входит в задачу прогнозирования, обусловливается неопределенностью или изменчивостью тех взаимодействий, которые выступают причиной развития. До тех пор, пока характер таких взаимодействий остается стабильным, прогнозирование может осуществляться на основе принципа однозначного или динамического соответствия» [8, с.с. 85-86].

Предельно характерным является название его монографии «Гармония и гармоническое развитие». Она, пожалуй, из трех работ наиболее пронизана демонстрацией лояльности к официальной марксисткой концепции общественного развития. По сути сама гармония в обществе сводится к единству и борьбе противоположностей, носителями которых являются общественные классы, эксплуататоры и эксплуатируемые [См. 9, с.с. 93-95]. Учитывая время издания этой работы и некоторые «вольности», допущенные автором в предыдущей монографии, вероятно, такая однозначность была условием возможности выхода самого издания. Однако привлекает внимание кропотливый анализ автором категории «гармония» в истории искусства, науки и философии, как предшествующей марксизму, так и за последние два столетия, позволивший выделить некоторые важные общие характеристики гармонии, открывающие выход за пределы обязательного антагонистического противостояния. Таким образом, В.Т.Мещеряков закладывает в своих работах принцип «гармонии» не только как условия существования устойчивых природных, и социальных явлений и процессов, а также их гносеологического и эпистемологического освоения человеком вообще и наукой в особенности, но и как своего рода ориентир для оценки их потенциальной способности к развитию, совершенствованию и, соответственно, предвидению и прогнозированию их последующих состояний как с точки зрения их принципиальной жизнеспособности, так и в контексте «соответствия», «гармонии» с интересами и деятельностью познающего их социального субъекта, оставляя и очерчивая пространство для его целеполагающего вмешательства в ход событий.

Более того, автор, ссылаясь на К.Маркса очень своеобразно интерпретирует противоположность социальных субъектов: «Гармоническое развитие может иметь своим источником только определенный тип внутренних противоречий, особенностью которых является то, что противостоящие друг другу стороны не стремятся ни к расколу, ни к слиянию, а находятся в единстве как необходимые взаимодополняющие компоненты саморазвивающегося целого» [9, с. 95]. Это также может служить ориентиром для социального прогнозирования, понимаемого не только как предвидение, но и как проектирование будущего: гармонический переход к нему не должен быть направлен ни на искусственное/принудительное стирание или растворение компонентов социальной системы, ни на отрыв их друг от друга преднамеренной деятельностью субъекта социальных изменений. Замечание, заслуживающее внимания лиц, принимающих и осуществляющих те или иные решения.

Судя по всему, погружение в тематику связи развития с гармонией привело В.Т.Мещерякова к необходимости тщательного рассмотрения многовековой проработки этих свойств реальности в философии, что он и осуществил в своей третьей монографии. Основательность подхода видна даже по срокам его подготовки – более пяти лет от предшествующей. Разумеется, это в первую очередь историко-философская работа, в ней неизбежно уделяется значительное место рассмотрению положений, высказанных классиками марксизма, однако в части «свободного полета» собственной мысли автор формулирует идеи, актуальные по сей день.

Автору удается в определенной мере проследить некоторые важные черты гармонии как характеристики движения и развития, являющегося формой возникновение, существования и одновременно разрешения противоречий, черты относительной (никогда не бывает полной и законченной), но в то же время постоянной и существенной. Это рассматривается и в сфере естественных закономерностей, и в искусстве, и в естественных науках, и в обще-социальных процессах, и в развитии философии как таковой. Автор не просто иллюстрирует свои рассуждения картинками из различных наук, а убедительно выявляет некоторую общеметодологическую значимость сформулированных им принципов для оценки развития как атрибута бытия и мышления [См. 10, с.с. 24-112]

Интересными являются рассуждения автора о явления и понятии «ритма» как в естественных процессах, так и в социальных, а также отнесение их к взаимодополняющим характеристикам явления гармонии [См. 10, с.с. 181-191].

После опять-таки неизбежных по времени написания и опубликования работы ссылок на К.Маркса, Ф.Энгельса и В.Ленина автор формулирует заключение, подводящее итог не только данной книги, но всего цикла своих исследований: «…в гармонически развивающейся системе недопустимы нарушение, искажение сущности, природы входящих в систему компонентов, сторон, элементов, антагонизм между ними. Коллизия между составными частями системы неизбежно ведет к разрушению самой основы ее целостности. Значит, в гармонических системах не могут и не должны иметь места самоотчуждение, добровольный или вынужденный отказ ее жизнеспособных элементов от собственной природы — особенности, присущие антагонистическим системам.

В связи с тем, что в настоящее время уже нельзя больше мыслить гармонию как связь, в рамках которой не происходит взаимодействия, возникает вопрос о том, а возможно ли такое взаимодействие сторон и, что особенно важно в данном случае — противоположностей, которое бы не было одновременно формой разрушения одной противоположности другой и, следовательно, формой разрушения системы в целом [10, с. 199].

Выводы

1. Несмотря на многочисленные повторы тезиса о классовой борьбе, содержание понимания гармонии в процессе развития, а также достаточно многочисленные примеры из развития науки достаточно ярко иллюстрируют позицию автора. Соответствие состояний любого объекта действительности, включая общества, являющегося подсистемой более широкие системы, включая предельно известный нам вариант – природу или вселенную в целом, предполагает, что ее жизнеспособность в перспективе связана с гармонией, то есть сочетаемостью и ее внутренних компонентов/элементов между собой, и сочетаемостью данной системы/подсистемы с ее окружением, более обширной системой. Принципиальная сочетаемость, приводящая к взаимоуничтожению элементов или компонентов системы, ведет ее к разрушению и уничтожению/самоуничтожению не в смысле отрицания новым качеством старого, а в смысле исчезновения ее ее в принципе. Применительно к обществу это означает, что позиция, исходно нацеленная на ликвидацию других элементов системы как непременное условие ее развития, может быть недальновидна и опасна, поскольку подрывает развитие как такое, превращая его в саморазрушение. С точки зрения методологии социального предвидения/предсказания, несколько утрируя, эту мысль можно было бы сформулировать в виде знаменитого призыва Гиппократа: «Не навреди!»
2. Такой подход, несмотря на декларируемую приверженность концепции исторического материализма, ощутимо переносит акцент с непременного «классового подхода» в оценке социального развития, на метасоциологический анализ, опередивший время в российской философии на несколько десятков лет.

 

Список литературы

1. Антохина Ю.А., Колесников А.М., Медведева С.Н., Социально-экономическое прогнозирование Учебно-методическое пособие. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения
2. Бестужев-Лада И.В. Социальное прогнозирование. Курс лекций. — М.: Педагогическое общество России 2002. — 392 с.
3. Браславский Р.Г. Смена моделей метатеоретизирования в социологии в контексте дисциплинарной реконфигурации социальных наук // Будущее социологического знания и вызовы социальных трансформаций (к 90-летию со дня рождения В. А. Ядова). [Электронный ресурс]. Международная научная конференция (Москва, 28–30 ноября 2019 г.). Сборник материалов / Ответственный редактор. М. К. Горшков; ФНИСЦ РАН. – М.: ФНИСЦ РАН, 2019. С. 229-234. DOI: 10.19181/yadov_conf.2019. Источник: https://www.fnisc.ru/index.php?page_id=1198&id=7611
4. Валикина Ю.Р., Устинова О.В., Гаркуша А.И. Теоретико-методологические основы социального прогнозирования // Современные проблемы науки и образования. 2015. № 1-2.
5. Вильданов Х.С., Деркач В.В. Методологические особенности социального прогнозирования // Вестник УГНТУ. Наука, образование, экономика. Серия: Экономика. 2017. №1 (19). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metodologicheskie-osobennosti-sotsialnogo-prognozirovaniya (дата обращения: 29.03.2026).
6. Леньков Р.В. Социальное прогнозирование и проектирование: [учеб. пособие для бакалавров по направлениям подготовки 040100 «Социология», 080200 «Менеджмент»] / Р.В. Леньков. – М.: ЦСП и М, 2013. – 192 с.
7. Методы и модели социально-экономического прогнозирования: учебник и практикум для академического бакалавриата. В 2-х т. Т. 1. Теория и методология прогнозирования / И. С. Светуньков, С. Г. Светуньков. — М.: Издательство Юрайт, 2014. — 351 с. — Серия: Бакалавр. Академический курс.
8. Мещеряков В.Т. «Соответствие как отношение и принцип», Издательство «Наука» Ленинградское отделение, Ленинград, 1975.
9. Мещеряков В.Т. Гармония и гармоническое развитие. Издательство «Наука» Ленинградское отделение, Ленинград, 1976.
10. Мещеряков В.Т. Развитие представлений о гармонии в домарксистской и марксистско- ленинской философии. Под редакцией В. И. Стрельченко. Ленинград, «Наука», Ленинградское отделение,1981
11. Основы социального прогнозирования: Учебное пособие/ А.Г. Воржецов; Казан. гос. технол. ун-т. Казань, 2004. 116 с.
12. Платонова Светлана Ипатовна Основные метатеоретические стратегии и перспективы развития метатеоретизирования в современной социологии // ЖССА. 2019. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-metateoreticheskie-strategii-i-perspektivy-razvitiya-metateoretizirovaniya-v-sovremennoy-sotsiologii (дата обращения: 30.03.2026).
13. Сафронова В.М. Прогнозирование, проектирование и моделирование в социальной работе [Текст] : учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению подготовки и специальности «Социальная работа» / В. М. Сафронова. — 4-е изд., стер. — Москва: Академия, 2011. — 234, [1] с.; 22 см. — (Высшее профессиональное образование. Социальная работа).
14. Социальное предвидение как инструмент познания и действия (Социально-гносеологические очерки), — Издательство Казанского университета, 1983.- 112 с.
15. Тетенков Н.Б. Методология социального прогнозирования // Социально-гуманитарные знания. 2023. №12. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metodologiya-sotsialnogo-prognozirovaniya (дата обращения: 29.03.2026).
16. Хорева А.Ю. Функции социального прогнозирования. Человек и общество: исследования, анализ, прогноз. Материалы V Всероссийской студенческой научно-практической конференции, посвященной 30-летию РГСУ и факультета социологии РГСУ и приуроченной к празднованию Дня социолога. Москва, 2021 -Издательство: Российский государственный социальный университет (Москва).

 

Bibliography

1. Antokhina, Yu. A., Kolesnikov, A. M., & Medvedeva, S. N. (2002). Socio-economic forecasting: A teaching manual. St. Petersburg State University of Aerospace Instrumentation, Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education.
2. Bestuzhev-Lada, I.V. Social Forecasting. Lecture Course. — Moscow: Pedagogical Society of Russia, 2002. — 392 pp.
3. Braslavsky, R.G. The Shift in Models of Metatheorization in Sociology in the Context of the Disciplinary Reconfiguration of the Social Sciences // The Future of Sociological Knowledge and the Challenges of Social Transformations (on the 90th anniversary of the birth of V.A. Yadov). [Electronic resource]. International Scientific Conference (Moscow, November 28–30, 2019). Proceedings / Editor-in-Chief: M. K. Gorshkov; FNISTS RAS. – Moscow: FNISTS RAS, 2019. Pp. 229–234. DOI: 10.19181/yadov_conf.2019. Source: https://www.fnisc.ru/index.php?page_id=1198&id=7611
4. Valikina Yu.R., Ustinova O.V., Garkusha A.I. Theoretical and Methodological Foundations of Social Forecasting // Contemporary Problems of Science and Education. 2015. No. 1–2.
5. Vildanov K.S., Derkach V.V. Methodological Features of Social Forecasting // Bulletin of UGTU. Science, Education, Economics. Series: Economics. 2017. No. 1 (19). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metodologicheskie-osobennosti-sotsialnogo-prognozirovaniya (accessed: 03/29/2026).
6. Lenkov, R.V. Social Forecasting and Planning: [Textbook for undergraduate students in the fields of study 040100 “Sociology” and 080200 “Management”] / R.V. Lenkov. – Moscow: TsSPiM, 2013. – 192 pp.
7. Methods and Models of Socio-Economic Forecasting: Textbook and Workbook for Undergraduate Programs. In 2 vols. Vol. 1. Theory and Methodology of Forecasting / I.S. Svetunkov, S.G. Svetunkov. — Moscow: Yurait Publishing House, 2014. — 351 pp. — Series: Bachelor’s Degree. Academic Course.
8. Meshcheryakov, V. T. “Correspondence as a Relationship and Principle,” Nauka Publishing House, Leningrad Branch, Leningrad, 1975.
9. Meshcheryakov, V.T. Harmony and Harmonic Development. Nauka Publishing House, Leningrad Branch, Leningrad, 1976.
10. Meshcheryakov, V.T. The Development of Concepts of Harmony in Pre-Marxist and Marxist-Leninist Philosophy. Edited by V.I. Strelchenko. Leningrad, Nauka Publishing House, Leningrad Branch, 1981
11. Fundamentals of Social Forecasting: A Textbook / A.G. Vorzhetsov; Kazan State Technological University. Kazan, 2004. 116 pp.
12. Svetlana Ipatovna Platonova. Main Metatheoretical Strategies and Prospects for the Development of Metatheorization in Contemporary Sociology // ZhSSA. 2019. No. 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-metateoreticheskie-strategii-i-perspektivy-razvitiya-metateoretizirovaniya-v-sovremennoy-sotsiologii (accessed: 03/30/2026).
13. Safronova, V. M. Forecasting, Planning, and Modeling in Social Work [Text]: A textbook for students of higher education institutions majoring in “Social Work” / V. M. Safronova. — 4th ed., rev. — Moscow: Akademiya, 2011. — 234, [1] p.; 22 cm. — (Higher Professional Education. Social Work).
14. Social Foresight as a Tool for Knowledge and Action (Social-Epistemological Essays), — Kazan University Press, 1983. — 112 pp.
15. Tetenkov N.B. Methodology of Social Forecasting // Social and Humanitarian Knowledge. 2023. No. 12. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metodologiya-sotsialnogo-prognozirovaniya (accessed: 03/29/2026).
16. Khoreva A.Yu. Functions of Social Forecasting. Man and Society: Research, Analysis, Forecast. Proceedings of the 5th All-Russian Student Scientific and Practical Conference dedicated to the 30th anniversary of the Russian State Social University (RSSU) and the RSSU Faculty of Sociology, and timed to coincide with the celebration of Sociologist’s Day. Moscow, 2021. Publisher: Russian State Social University (Moscow).

 

Подробнее об авторе: Бекиров Надир Валериянович, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Научно-исследовательского института крымскотатарской филологии, истории и культуры этносов Крыма, Государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования Республики Крым «Крымский инженерно-педагогический университет имени Февзи Якубова» 

ПДФ-версия журнала, где вышла статья доступна по ссылке: Журнал Социология, № 5 2026